Have u ever been missing?

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• 最後さいごのキスきすはタバコたばこの flavor がした

最後的吻 嚐起來像菸

• ニガにがくてせつない香かおり

味道苦澀又刺心

可以想像，公投結果統計發佈後，很多人都渡過了各種複雜情緒交疊的夜晚，然而，經過時間沈澱，終究也是到了該認清幾個事實的時刻。

首先，從公投一面倒的結果比例來看，我們應該對於自身處境更有覺知。當我們只能不斷在街頭上說著「請大家站出來為我們投票」的時候，其實「本質上」就是在承認，就是在賦予「多數他者」可以決定自身命運的權力，而這樣的運動過程，就算有自我組織壯大的成份在，但換個角度看，難道不也像在自我掏空，召集團結了再多力量，最終都是在把自己的生路交到別人手裡嗎？

引言：關於2017年的社會寫實家庭電影

（本文緣起於2017年金馬國際影展「奈派克獎：亞洲電影觀察團」的十部亞洲新銳導演作品試片，由筆者自主無償撰寫完成，本文相關的影展作品：《音為愛》。）

（本聲明圖片引用自：三立新聞官方網站）

  
在形容詞「反差萌」還沒得到具象語言化的21世紀初，由三池崇史翻拍同名漫畫的作品《殺手阿一》，呈現了將原作原始設定重組、推翻、精煉後的精彩影像敘事。一個容貌集邪惡、痞帥、妖媚於一身、懷抱著對首領絕對熱愛的黑幫組內第一把交椅，一個外形老實可愛性格懦弱不振但隱藏身份是個無敵殺手的年輕少年，因為一連串計劃謀財兇殺案連結起來的糾葛緣分，成全了一段血肉模糊中的深刻人性探問軸線：關於人自我和他我在慾望和失望之間擺盪的永恆命題。    

常見的說故事文學方法裡，「追逐懸念」是十分引人入勝的策略，結構上即包括了懸念何以為懸念的抽絲剝繭，角色所採取的相應行動填補「追逐過程」，最後則依照動能慣性呈現該過程告一段落的「結局」。懸念概念的成立前提，必然存有著與其相生的失去，於是，對於懸念抽絲剝繭的表現大體上是讓「失去」本身產生「意義」的回憶或訊息，編劇則在事件不斷發生的「過程」情節串聯中，適時地拋出各種相關線索和資訊，並且有意地讓不同的懸念交錯產生各種衝擊理解神經的火花，甚至擦撞出更多不同的懸念，直到「最根源的懸念」得以有個善終，故事也方才能有個令人滿意的收尾。《殺手阿一》即按此順序進行故事呈現，也因此，「失去」與「懸念」之間的張力表現，亦乃是本片敘事核心之所在，失控爆走能量的內涵，實則相當仰賴結構嚴謹的敘事美學支撐。

湊佳苗的原著小說又一次被搬上了大螢幕。不同於多年前造成轟動話題的《告白》和其他相仿背景的校園作品，《白雪公主殺人事件》跳脫出教育環境象牙塔中的基本關懷面向和格局，以大眾媒體與文化的針砭式觀察為故事發展核心，循著一起平凡上班族OL謀殺焚屍命案所點燃的導火線，在女主角城野美姬被「審判」為兇手的獵巫追殺過程中，透過各方關係人和最後當事人的現身說法和彼此聲稱之間的各種矛盾錯落，針對普世媒體亂象和大眾輿論中蔚為常態的盲從不堪和惡意瘡疤，第一人稱觀點的描述限制仍掩藏不住作者不留情面的明白揭示與批判意圖，一如往常的仿《羅生門》敘事結構，典型的「受害者」與「控訴」共生的互文文體，深刻入世的反映出近代日本社會的一針見血橫切面。

2014年5月21日下午，在捷運龍山寺站駛往江子翠站區間列車上發生了一起震驚全台史無前例的無差別殺人事件。21歲的兇手鄭嫌身持兩把水果刀延車廂一路砍殺乘客，總共造成四人死亡二十餘輕重傷，最初傳出酒後行兇但後來發現酒測值並未達標，本就計劃在大學畢業前後要完成這一件大事的兇嫌，疑似因為今日下午沒課一時興起便動了殺機，落網後被警方問到：「你知道會被判刑嗎？」他回答：「我知道會被判死刑。」

就本次謀定而後動的無差別殺人案件犯人行為模式看來，「奪去生命」這件事情在他的認知當中只是一件類似於完成某階段性生命里程碑之類的尋常事。換句話說，個人生命的存亡對他而言，也就不過就是一件再稀鬆平常不過的「日常生命過程」， 所以那句「會被判死刑」似是說得過於輕巧也無傷大雅。(*註1)

倘若上述推論成立，面對類似像本案鄭嫌這樣的理智犯罪人，堅持應當求處死刑的用刑思維，正巧提供了一個在肇事責任承擔者個人理解中完全便宜行事的卸責形式。瘋狂殺人這樣的脫軌舉動深深刺打在這個社會常倫意識的最痛處上，但多數人認定具備嚇阻效果的主張卻連一點搖動加害人內心軟肋的效果都沒有，吹捧死刑以求安心無異於掩耳盜鈴般天真無邪，想要逞兇力威最後還只換來作繭自縛。主張以牙還牙以眼還眼以命償命的邏輯其實完全自我矛盾，說要嚇阻哪個十惡不赦連續殺人的兇嫌也不過在用自己內心的恐懼嚇嚇那個永遠只能當個乖乖牌的自己罷了，自以為一報還了一報，若真設身處地為他人想想如何給個迎頭痛擊，又怎麼僅僅選擇一個對對方而言如此平淡無奇的「復仇」呢？

也許窮其一生活著就是為了明白如何與愛告別

在捷運站月台這種大庭廣眾之下掉下眼淚

實在是件人生之中不可多得的因緣際會

 
近日，台灣伴侶權益推動聯盟分別將「婚姻平權＋伴侶制度＋家屬制度」之民法修訂草案送進立院審付評估，目前「婚姻平權」之草案已通過一審預備進入下個階段的立法討論。此事攸關多方勢力的權衡競合，單就代議民主能夠給予的影響範疇根本有限，而權力與利益之間的連帶關係未曾脫鉤，且從「百善利為先，萬惡權獨尊」的政治生態看來，三套法案在實務上的推行似是難以樂觀其成。

為此，以聖經信仰為首的保守勢力大動作號召了反方的連署行動，強打保護「一夫一妻」制度等同於「守護家庭價值」的名號，透過並不符合修法事實的「性焦慮煽動」及「情緒性恐嚇」話語，使用製造法案和社會安定對立命題的虛偽手段，腳踏當今政治現實中對於「非正典文化實踐」的既存恐懼和道德恐慌，試圖取得本次家庭價值攻防作戰的優勢位置。護家盟派系所主導的社會運動，無非是用笑裡藏刀的霸凌行為來訴求鞏固獨厚生殖性結合、剝削情感勞力的婚姻制度，繼續以聖善天龍人的姿態振聲疾呼自己就是那個殘害全體非婚單（親）身者與其他非異性戀者的猖狂結構性幫兇。

本歌曲為台灣地表數一數二強大的冷眼幽默系導演湯沛臻的2013年度微電影大作《我們的世界》同名片尾配樂。全片色調魔幻分鏡俐落，編劇犀利寫實呈現了曖昧人性赤裸剖面，能夠為強者我大學同學寫下這首作品，真的是非常非常非常榮幸的事。

真心感謝牛導大大的提拔。

下述文字主題皆為「自以為是的撲火飛蛾」。

誰都曾面對這樣的時刻：直覺無法肯定某個當下的自己，卻也並不覺得自己必須透過誰來換取肯定。就像恣意遊蕩在城市街頭，抬頭才發現不知何時面前走著一個和自己方向同步的背影，明明知道能決定眼前路的別無他人卻仍難免感覺是在跟隨著誰，隨後樂此不疲地懷疑繼續行走的動作該不該繼續下去。

    
　　他在射精之後想起了關於強盜殺人的事。

　　好像常常在半夜步行回家的路上，有意無意地用害怕的方式期待著這樣的事情發生。一個從暗巷裡俯衝出來的強盜，讓幾乎爆開的青筋成為握緊水果刀的助力，熟稔地往目標的頸部橫豎就是一劃。

在十字路口錯過綠燈的等待中遇到了有趣的事
那個突兀靜止的畫面最初只覺得滑稽

 
（不分立場你我他，台灣／中華民國全體自由人皆是上書對象） 

（內文共近一萬兩千字，請酌量閱讀以免傷神）